<b>Легат Восточной епархии в Вашингтоне, главный епископ Викен Айказян: «Азербайджан желает диалога»</b>
Патриарх всех армян католикос Гарегин II 26 апреля совершил визит в Азербайджан с целью участия в Бакинском саммите религиозных лидеров мира.
По информации АПА, на саммит Гарегин II был приглашен со стороны патриарха Московского и всея Руси Кирилла и шейхульислама Аллахшукюра Пашазаде. На саммите в качестве бывшего президента Национального совета церквей в США участвовал также легат Восточной епархии в Вашингтоне, главный епископ Викен Айказян. Редактор «The Armenian Reporter» Эмиль Санамян 29 апреля попросил Айказяна поделиться впечатлениями по поводу визита в Баку. Айказян сообщил, что город Баку произвел на него большое впечатление. Представляем читателям интервью.
- Наибольшее впечатление вызывает сам город Баку. Баку очень красивый, живой и чистый город. Этот город мне немного напомнил Стамбул. Когда видишь этот старый город (отмечу, что я увидел лишь небольшую часть этого города) осознаешь, что здесь есть культура и это не только нефтяные деньги. Я понял, что в городе под руководством президента Ильхама Алиева выполнена большая работа. Дороги в очень хорошем состоянии, в особенности дорога из аэропорта к центру города, по всей дороге построены стены с орнаментами. Въезжая в Баку, у человека создаются хорошие впечатления. В Ереване же напротив дорога из аэропорта к центру очень безжизненная.
Сама конференция также была организована на высоком уровне. Об этой конференции я даже должен сказать больше хорошего, чем о конференции, которая прошла несколько лет назад в Москве, я и в ней принимал участие. Очень серьезно соблюдалась безопасность. Когда мы доехали до города все дороги до той территории, где должна была состояться конференция, были закрыты, и на каждом углу стоял сотрудник полиции. Аналогичные безопасные условия были также созданы во время встречи католикоса с Ильхамом Алиевым во Дворце президента.
- Решение о поездке в Баку было принято Вами в последний момент?
- Я был приглашен от имени Национального совета церквей, однако сначала я не планировал ехать. Но потом поговорил с католикосом, он сказал, что лично приглашен патриархом России и шейхульисламом, и предложил мне поехать. Таким образом, я принял участие на конференции от имени Национального совета церквей, однако из Еревана в Баку поехал вместе с католикосом. Проживающий в России один армянский бизнесмен предложил нам самолет, и мы долетели из Еревана в Баку за 45 минут.
- За несколько недель до конференции распространялись слухи о том, что шейхуьислам сомневается в том, что католикос приедет в Баку.
- Были некоторые сомнения в связи с тем, что если российский патриарх, шейхульислам и католикос заранее не договорятся о выступлении с совместным заявлением, то визит не состоится. Католикос до визита в Баку хотел услышать сбалансированное заявление, и после договоренности по этому поводу визит состоялся. Мы доехали до города примерно к 9 часам утра и вечером в 10 часов покинули город. До начала саммита мы посетили армянскую григорианскую церковь. В результате произошедшего в 1990 году пожара в церкви пострадали фрески и алтарь. Однако здание само вновь отремонтировано и сохранилось в хорошем состоянии. Нам сказали, что в данный момент в здании содержится большое количество книг, в том числе 6000 книг на армянском языке. За этими книгами смотрит свободно владеющая армянским языком женщина-азербайджанка, переселившаяся из Еревана.
- Ваши слова указывают на значимость этого визита?
- Каждый считает это историческим событием. Надеемся, что это уменьшит напряжение. Не могу сказать, насколько это будет эффективно. Однако, как минимум, мы показали, что готовы к переговорам. Католикос также пригласил шейхульислама в Ереван и он, в свою очередь, принял это приглашение.
- Имидж армянской церкви долгие годы представлялся в Азербайджане официальными лицами и представителями медиа в отрицательной форме. В Азербайджане часто звучат и угрозы в связи с началом войны. Насколько все это соответствует приглашению католикоса на саммит?
- Религиозные лидеры собрались вместе, так как мы верим, что сможем сыграть положительную роль в мирном урегулировании карабахского конфликта. У религиозных лидеров может не быть политической силы, однако они могут повлиять на тех, кто находится у власти. Должен отметить, что уже в 1993 году посредством Всемирного совета церквей шейхульислам вместе с первым католикосом Вазгеном распространили совместное заявление о том, что Карабах не является религиозным конфликтом, и бакинское общество заявило, что согласно с этим.
- Азербайджан активно в рамках Организации исламской конференции (ОИК) искал поддержку собственной позиции и получил ее от многих членов ОИК в Организации Объединенных Наций.
- Это верно. Однако в то же время исламские группы или организации никогда не расценивали проблему как религиозный конфликт. Даже азербайджанские религиозные лидеры никогда не выступали с призывами в связи с джихадом. О возможности подобных призывов были заявления, однако это не было реализовано, и не верю, что будет реализовано.
- Что Вы можете сказать о сегодняшней роли шейхульислама в Азербайджане?
- Об этом говорить трудно, однако, считаю, что это очень влиятельный и в то же время хороший человек. Я был восхищен его простодушием. Он был очень добрым и внимательным по отношению к католикосу. Он даже оставил 100 гостей конференции и сопровождал католикоса до аэропорта. Согласно моим впечатлениям, он очень спокойный и простой человек. И, безусловно, тот факт, что он принял приглашение посетить Ереван, указывает на то, что диалог будет продолжен.
- В Армении некоторые критиковали католикоса за то, что он согласился посетить страну, которая продолжает держать на мушке места армянского религиозного наследия, и разрушила кладбище средних веков «Old Jugha» («Кохне Джуга»). Затрагивались ли эти вопросы в Баку?
- В проведенных переговорах католикос затронул и «Old Jugha» («Кохне Джуга») и подчеркнул необходимость охраны памятников в обеих странах. В принятом коммюнике этот вопрос тоже отразился.
- Каковы впечатления от этого визита у католикоса?
- Католикос готов к этому диалогу. Диалог должен быть о мире. Мы можем и нравиться и не нравиться друг другу. Однако мы должны организовывать взаимные визиты, вести переговоры.
- За последние шесть или семь лет правительство Азербайджана препятствовало осуществлению этих визитов, и армяне не могли посещать Азербайджан даже в рамках формальных международных мероприятий, и те, кто совершал визит в Армению из Азербайджана, по возвращении в свою страну подвергались давлению. Меняется ли эта ситуация?
- Считаю, что меняется. Думаю, что между представителями интеллигенции и журналистами будет создано больше связей. Однако объективные люди вместо того, чтобы создавать проблемы, должны быть заинтересованы в их разрешении.
APA
По информации АПА, на саммит Гарегин II был приглашен со стороны патриарха Московского и всея Руси Кирилла и шейхульислама Аллахшукюра Пашазаде. На саммите в качестве бывшего президента Национального совета церквей в США участвовал также легат Восточной епархии в Вашингтоне, главный епископ Викен Айказян. Редактор «The Armenian Reporter» Эмиль Санамян 29 апреля попросил Айказяна поделиться впечатлениями по поводу визита в Баку. Айказян сообщил, что город Баку произвел на него большое впечатление. Представляем читателям интервью.
- Наибольшее впечатление вызывает сам город Баку. Баку очень красивый, живой и чистый город. Этот город мне немного напомнил Стамбул. Когда видишь этот старый город (отмечу, что я увидел лишь небольшую часть этого города) осознаешь, что здесь есть культура и это не только нефтяные деньги. Я понял, что в городе под руководством президента Ильхама Алиева выполнена большая работа. Дороги в очень хорошем состоянии, в особенности дорога из аэропорта к центру города, по всей дороге построены стены с орнаментами. Въезжая в Баку, у человека создаются хорошие впечатления. В Ереване же напротив дорога из аэропорта к центру очень безжизненная.
Сама конференция также была организована на высоком уровне. Об этой конференции я даже должен сказать больше хорошего, чем о конференции, которая прошла несколько лет назад в Москве, я и в ней принимал участие. Очень серьезно соблюдалась безопасность. Когда мы доехали до города все дороги до той территории, где должна была состояться конференция, были закрыты, и на каждом углу стоял сотрудник полиции. Аналогичные безопасные условия были также созданы во время встречи католикоса с Ильхамом Алиевым во Дворце президента.
- Решение о поездке в Баку было принято Вами в последний момент?
- Я был приглашен от имени Национального совета церквей, однако сначала я не планировал ехать. Но потом поговорил с католикосом, он сказал, что лично приглашен патриархом России и шейхульисламом, и предложил мне поехать. Таким образом, я принял участие на конференции от имени Национального совета церквей, однако из Еревана в Баку поехал вместе с католикосом. Проживающий в России один армянский бизнесмен предложил нам самолет, и мы долетели из Еревана в Баку за 45 минут.
- За несколько недель до конференции распространялись слухи о том, что шейхуьислам сомневается в том, что католикос приедет в Баку.
- Были некоторые сомнения в связи с тем, что если российский патриарх, шейхульислам и католикос заранее не договорятся о выступлении с совместным заявлением, то визит не состоится. Католикос до визита в Баку хотел услышать сбалансированное заявление, и после договоренности по этому поводу визит состоялся. Мы доехали до города примерно к 9 часам утра и вечером в 10 часов покинули город. До начала саммита мы посетили армянскую григорианскую церковь. В результате произошедшего в 1990 году пожара в церкви пострадали фрески и алтарь. Однако здание само вновь отремонтировано и сохранилось в хорошем состоянии. Нам сказали, что в данный момент в здании содержится большое количество книг, в том числе 6000 книг на армянском языке. За этими книгами смотрит свободно владеющая армянским языком женщина-азербайджанка, переселившаяся из Еревана.
- Ваши слова указывают на значимость этого визита?
- Каждый считает это историческим событием. Надеемся, что это уменьшит напряжение. Не могу сказать, насколько это будет эффективно. Однако, как минимум, мы показали, что готовы к переговорам. Католикос также пригласил шейхульислама в Ереван и он, в свою очередь, принял это приглашение.
- Имидж армянской церкви долгие годы представлялся в Азербайджане официальными лицами и представителями медиа в отрицательной форме. В Азербайджане часто звучат и угрозы в связи с началом войны. Насколько все это соответствует приглашению католикоса на саммит?
- Религиозные лидеры собрались вместе, так как мы верим, что сможем сыграть положительную роль в мирном урегулировании карабахского конфликта. У религиозных лидеров может не быть политической силы, однако они могут повлиять на тех, кто находится у власти. Должен отметить, что уже в 1993 году посредством Всемирного совета церквей шейхульислам вместе с первым католикосом Вазгеном распространили совместное заявление о том, что Карабах не является религиозным конфликтом, и бакинское общество заявило, что согласно с этим.
- Азербайджан активно в рамках Организации исламской конференции (ОИК) искал поддержку собственной позиции и получил ее от многих членов ОИК в Организации Объединенных Наций.
- Это верно. Однако в то же время исламские группы или организации никогда не расценивали проблему как религиозный конфликт. Даже азербайджанские религиозные лидеры никогда не выступали с призывами в связи с джихадом. О возможности подобных призывов были заявления, однако это не было реализовано, и не верю, что будет реализовано.
- Что Вы можете сказать о сегодняшней роли шейхульислама в Азербайджане?
- Об этом говорить трудно, однако, считаю, что это очень влиятельный и в то же время хороший человек. Я был восхищен его простодушием. Он был очень добрым и внимательным по отношению к католикосу. Он даже оставил 100 гостей конференции и сопровождал католикоса до аэропорта. Согласно моим впечатлениям, он очень спокойный и простой человек. И, безусловно, тот факт, что он принял приглашение посетить Ереван, указывает на то, что диалог будет продолжен.
- В Армении некоторые критиковали католикоса за то, что он согласился посетить страну, которая продолжает держать на мушке места армянского религиозного наследия, и разрушила кладбище средних веков «Old Jugha» («Кохне Джуга»). Затрагивались ли эти вопросы в Баку?
- В проведенных переговорах католикос затронул и «Old Jugha» («Кохне Джуга») и подчеркнул необходимость охраны памятников в обеих странах. В принятом коммюнике этот вопрос тоже отразился.
- Каковы впечатления от этого визита у католикоса?
- Католикос готов к этому диалогу. Диалог должен быть о мире. Мы можем и нравиться и не нравиться друг другу. Однако мы должны организовывать взаимные визиты, вести переговоры.
- За последние шесть или семь лет правительство Азербайджана препятствовало осуществлению этих визитов, и армяне не могли посещать Азербайджан даже в рамках формальных международных мероприятий, и те, кто совершал визит в Армению из Азербайджана, по возвращении в свою страну подвергались давлению. Меняется ли эта ситуация?
- Считаю, что меняется. Думаю, что между представителями интеллигенции и журналистами будет создано больше связей. Однако объективные люди вместо того, чтобы создавать проблемы, должны быть заинтересованы в их разрешении.
APA